Son origine remonte au XIIe siècle, époque à laquelle l’église fut construite sous le patronage de Sainte-Marie. L’édifice possède un plan basilical à trois nefs et un chevet à triple abside. Les absides centrales et de l’Évangile conservent des vestiges romans, tandis que l’abside centrale a été rénovée à l’époque gothique, adoptant un plan polygonal avec des contreforts. L’abside de l’Épître conserve l’intégralité de son mur d’origine, y compris une intéressante imposte ornée de motifs en zigzag.
Le portail nord, le plus monumental, est un joyau de l’architecture romane locale. Protégé par un toit de tuiles soutenu par des corbeaux ornés, il présente cinq archivoltes semi-circulaires alternant arêtes vives et moulures. La jaquette, ornée de pointes en diamant, encadre un ensemble qui conservait autrefois des chapiteaux figuratifs aujourd’hui disparus. D’autres ouvertures murées dans le mur sud rappellent des rénovations ultérieures, avec des éléments en ogive et des détails plateresques.
À l’intérieur, les trois nefs sont articulées au moyen d’arcs-formerets courbés, soutenus par des piliers à demi-colonnes. La charpente octogonale de la nef centrale est impressionnante, richement ornée de pommes de pin sculptées, de losanges et de motifs incisés d’influence mudéjare évidente. La chapelle située du côté de l’Épître conserve deux travées de transept avec des clés de voûte figuratives et un atlante sur l’une de ses consoles.
Les chapiteaux romans du lieu de culte constituent l’un de ses plus grands attraits : animaux face à face, feuilles d’acanthe, guerriers combattant des serpents et scènes symboliques regorgeant d’expressivité. Les fonts baptismaux, ornés de reliefs géométriques, de fleurs et d’un chrisme, renforcent le caractère roman mudéjar de l’ensemble.
